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当前发生的,就是深刻的生命教育

时间:2020年09月13日   来源:本站原创   作者:admin888   点击:次  
【本文摘要】我们究竟为什么而活?我们该如何生活?我们怎样才能活得更安全、更长久、更幸福和更有价值?这些我们平常很少深思的问题被来势汹汹的疫情带到了我们面前,这是一种无形的,也是深刻的生命教育。 01 学会守护好生
我们究竟为什么而活?我们该如何生活?我们怎样才能活得更安全、更长久、更幸福和更有价值?这些我们平常很少深思的问题被来势汹汹的疫情带到了我们面前,这是一种无形的,也是深刻的生命教育

01 学会守护好生命

每个人的生命都来之不易,每个人的生命都只有一次,可以说,每个生命都是无比珍贵的。

同时,每个人的生命又很脆弱,死神到来的方式有千万种,无论哪一种天灾人祸都会构成致命的威胁,可以说,每个生命都是无常的。

正因如此,我们每个人都要学会守护好生命,都要有守护生命的意识、知识和技能。

《大学》里讲:“仁者以财发身,不仁者以身发财。”
《道德经》里反问:“名与身孰亲?身与货孰多?”
《圣经》中说:“人若赚得全世界,却赔上自己的生命,又有什么益处呢?”

各种经典都用振聋发聩的名言告诫世人:生命宝贵,守护生命是第一要务,不要用生命的代价去换取身外之物。生命教育需要我们在心中不断强化这个意识。

与此同时,我们也要学习守护生命安全与健康的各种知识和技能,教育部专门颁发过《中小学公共安全教育指导纲要》《中小学健康教育指导纲要》《中小学心理健康教育指导纲要》,都是督促我们学会科学预防,学会应急自救,学会养成健康文明的生活方式,守护好生命。


02 学会经营好人生

一个人不管毕业于哪一所学校,所学的是哪一门专业,获得了怎样的学位,最终都得面对生活。

任何人首先都是一个生活者,其次才是一个劳动者、思想者,一个技术人员、一个专家,一个文人、一个学者或者一个艺术家。

一个人只有能快乐而有尊严地生活着,才能扮演好其他的社会角色。

人生有各种各样的成就,如学术成就,经济成就,还有一种成就叫人生成就;人生有各种各样的作品,如书法作品,文学作品,而人生本身就是最为重要的作品。

因此,我们对生命教育有个定义是“朝向幸福的努力”,就是特别强调要经营好自己的人生。

一个能感受生活美好的人,一个拥有幸福人生的人,才更有可能悦纳自我,友爱他人和奉献社会。

生命教育要引领学生过一种安全、理智、负责任、有热情、有追求、有爱心和有创意的生活,使每一个学生拥有创造幸福人生的知识、技能、情感态度价值观。

如果一种教育,让学生学会了很多,却没学会如何幸福地生活,那这种教育就是残缺的,也是与生命教育背道而驰的。

03 学会建设好社会

每个人都生活在社会中,没有哪个人能在密室里生存。人要生活得幸福而有尊严,不仅与个人努力有关,也与社会文明程度密切相关。

好社会关系到我们的生命品质,好社会也是我们每个人共同建设的。

因此,我们提出过一个主张:公民教育取向的生命教育。

生命教育有安全教育、心灵教育、价值教育、死亡教育多种取向,公民教育是一种非常重要的取向。

我们要有一个强烈的意识:这个社会是我的社会,我要让她变得更好。这个国家是我的国家,我要尽我的努力让它变成一个现代国家,一个世界一流的国家。

这首先要成为一个好公民,要远离愚昧、自私与专横,要勇敢地为建设好社会发声并付出实际行动,在这次疫情中,勇敢预警的八位医生,德高望重的钟南山院士,日夜奋战的白衣天使,踊跃捐助的爱心人士,都让我们看到了平常人为建设好社会、推动社会进步所付出的努力。

好社会的存在以及它的建设过程本身也是最好的教育过程,它会将这些充满正义与高贵的精神与原则渗透到生命与教育的方方面面。

04 学会保护好地球

地球是我们共同的生存家园,我们与其他物种从同生活在这个星球上。

但人类无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺,已经导致许多物种濒临灭绝,导致地球千疮百孔,导致我们的生态环境极度恶化。我们也因此受到了严厉的报复。比如此次疫情的焦点之一“华南海鲜市场”,既是野生动物的屠宰场,也成为了冠状病毒的流行地。

血淋林的事实再一次给我们敲响了警钟,我们要自觉爱护环境,维护生态平衡,促进人与自然的和谐共存和可持续发展。如果等到像电影《流浪地球》中需要逃离地球的那种悲惨境地,则悔之晚矣。

除了要有生态意识,我们也要有全球意识。

英国诗人约翰·多恩说:“没有谁是一座孤岛,在大海里独踞;每个人都像一块小小的泥土,连接成整个陆地。”我们都是人类中的一员,任何一个人的损失,都可能是共同的损失,任何国家的不幸,也都可能是共同的不幸。

如同此次肺炎,已经成为全球性的公共卫生事件,谁都不能置身事外。因此,我们也要有人类命运共同体的意识,共同保护好我们的生存家园。

05 学会传承好文化

我们的传统文化是一个巨大的精神宝库,有许多优秀的元素,比如“天人合一”“民胞物与”“贵生爱人”“天道酬勤”“自强不息”“知行合一”的思想;但也存在“草菅人命”“明哲保身”“你争我夺”等不良元素。

林语堂先生认为中国传统文化精神有“太正经与太不正经”的两个极端,太正经滑向理性化的极端,最终演变为“吃人”;太不正经滑向感性化的极端,而趋向于“堕落”。这都不利于国人以一种挺拔的、昂扬的、阳光的生命姿态存活于天地间。

所以,我们既要传承中华优秀传统文化,也要为文化注入新鲜的血液。

一是要弘扬五四文化运动倡导的“民主与科学”精神,这次疫情给我们的一个深刻教训是:我们需要更多讲真话的人,我们也需要更多科研人员与专业人士,这都离不开民主与科学;

二是要践行“自由、平等、公正、法治”的社会主义核心价值观;

三是学习和吸纳全世界的先进文化,只有这样,我们的社会才会充满希望和富有活力,才能培育出崭新的民族精神和国民人格,才能以一种受人尊敬和受人欢迎的崭新姿态出现在世人面前。

疾疫造成的损失是巨大的,带来的教训也是深刻的,我们希望它能引发全体国民对生命有更丰富、细腻、系统和深入的思考和认识;引发全社会重视和推行生命教育。如此,我们的生命才会更丰盈,我们的社会才会更文明,我们的世界才会更美好。
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